Kävin 7-päivän hiljaisessa meditaation retriitissä, ja tämä on mitä opin

Jos sanat "meditaation vetäytyminen" pelottavat sinua, et ole yksin. Minua pelättiin, ainakin sanoen, ajatellessani istua hiljaisuudessa päivien päästä, irrottautumaan ulkopuolisesta maailmasta ja kohtaamaan itseni päähän. Jotta asiat olisivat vieläkin pelottavampia, minulla ei ollut edes koskaan mietitty meditaatiota, eli jos emme luota tarkoituksellisen hengityksen hetkiä, joita harjoitamme joogakursseilla.

Miksi voisin esittää itselleni jotain yhtä voimakasta kuin seitsemän päivän hiljainen meditaation perääntyminen, saatat kysyä? Oli lukemattomia syitä olin utelias luomaan käytäntö itselleni, sen painopisteen ansiosta lupaus hallita ahdistusta paljon paremmin. Ja koska olen todella ihmisläheinen tapa lähestyä asioita kaiken tai ei-asenteellisen asenteen avulla, tiesin, että intensiivinen perääntyminen auttaisi minua käynnistämään harjoitteluni. Minun on varmaan huomannut, että menin tähän perääntymään puoliväliin Kaakkois-Aasian kahden kuukauden pituisen reppumatkaan, joten olin jo jonkin verran henkilökohtainen "matka" ja halunnut meditaation vetäytyä tekemään koko kokemuksen 100% unohtumattomaksi.

Jäin Doisuthep-temppeliin Thaimaassa Chiang Mai, jossa harjoitin Vipassanā-tyyliä meditaatiota. Vipassanā tarkoittaa "nähdä selkeästi" ja käytäntö keskittyy ajatukseen, että sisäpuolella ja ympäröivässä maailmassa asiat ovat epävarmoja, epätyydyttäviä ja hallitsemattomia. Koska Vipassanan tavoite on sovittaa keho ja mieli meditaation kautta, keskitätte tiettyihin kehon osiin meditoinnin aikana, sen sijaan, että toistat mantraa päässänne tai kuuntelette ohjattua meditaatiota, kuten muut meditaatiot.

Mitä odottaa meditaation perääntyessä:

Sisäänkirjautumisen yhteydessä he antoivat minulle luettelon tiukoista suuntaviivoista, kuten säännöt, kuten keskustelematta muiden meditoijien kanssa, ei syömistä kiinteään ruokaan kello 12 jälkeen eikä lukemista, kirjoittamista, musiikin kuuntelua tai internetin käyttöä (vaikka puhelimissa sallittiin lentokoneessa tila käytettäväksi meditaation ajastimina).

Päivittäinen aikataulu meni jotain tällaiseen: 5 am herätyssoitto, jota seuraa buddhalaisen munkkiopettajan 30 minuutin dhamma-puhe, aamu-aamupala, aamu-meditaatio, lounas, iltapäivän meditoinnit, yksitellen sisäänkirjautumiset kanssa munkki, toinen iltapäivän meditaatio, iltaryhmän laulaminen, viimeinen meditaatio illalla ja sängyssä kello 21.00. Jokainen meditaatioistunto koostui yhdestä kävelyn meditaatiosta, jota seurasi yksi istunnon meditaatio. Kun saavuin, kukin kävely- ja istuimissani kesti 15 minuuttia, ja kun lähdin, olin täyttämällä ne 25 minuutin välein (melkein tunti suoraa meditaatiota!).

Viikon kuluttua minä menin pois retkikeskuksesta arvokkaalla näkemyksellä ja uudistetulla mielen selkeydellä, mutta ilman, että minulla ei ole oikeita haasteita. Pidä lukemassa selvittääksesi yllättävät asiat, joita opin seitsemän päivän hiljaisesta meditaation perääntymisestä yhdessä väistämättömien ylä-ja alamäkien kanssa.

Sinusta tuntuu hölmöstä aluksi.

Yksi epämiellyttävä asia, jota en ollut suunnitellut? Tunne hieman hankala aluksi. Olin valmistautunut kaikkiin näihin isoihin mielenterveyden esteisiin varsinaisesta meditaatiosta, mutta kun se päätyi perääntymiskeskukseen, myönnän, että tunsin hieman epävarmaksi. Hiljaisuus lohduttaen suurimman osan ajasta oli hieman hankalaa aterioissa, kun olin epävarma siitä, että jos joku suostui lähettämään, oli sopivaa. Ja sitten tunsin hölmöä, kun meidän täytyi noudattaa buddhalaista perinnettä, joka kääntyi munkin ja minkä tahansa Buddhan kuvan tai patsas eteen. Vaikka vetäytyminen itse oli maallinen, noudatimme näitä perinteitä kunnioittavasti, koska vetäytymiskeskus oli osa suurempaa buddhalaista temppeliä. Silti taipuminen ja erityisesti laulaminen vieraalla kielellä tuntui itsestään aivan luonnolliselta.

Saatat haluta lähteä suunniteltua aiemmin. Taistele tätä tunnetta.

Joka aamu Dharma-puheen jälkeen ja ennen aamiaista, kävelen ylös pää temppelivyöhykkeellä katsellen auringonnousua Chiang Maiin kaupungin yli. Tällaiset aamut tekivät kaiken sen hyväksi.

En valehtele, minulla oli loputtomia valituksia alussa. 5 am herätyssoitto oli tosin julma. Selkäsi sattui, jalkani nukahtivat jokaisen istuvan meditaation aikana, ja olin niin turhautunut ensimmäisten päivien aikana, että melkein törmäsin kolmanteen päivänä. Avainsana on melkein . En todellakaan ole koskaan ajatellut jättää perääntymistä ennen seitsemän päivääni, mikä oli motivaatiota, jotta voisin jatkaa.

Opit mitä rajat ovat.

Työnnettiin neljännen päivän haastetta ja kun nukkuminen ja syömisen aikataulut olivat linjassa perääntymän kanssa, huusin helpotuksesta siitä, kuinka suuret päivät viisi ja kuusi olivat. Niin hienoa, että melkein pysyin 10 päivää. Mikä piti minua takaisin? Valitettavasti ruoka! Olen pahoillani siitä, koska vierailuni oli täysin vapaa, koska vetäytymiskeskus oli lahjoitusperusteinen, joten minulla ei ole syytä valittaa. Mutta silti se opetti minulle, mitä fyysiset rajat olivat. Voisin käsitellä varhain aamuja huolimatta kofeiinin puutteesta, kylmästä kylmästä suihkusta ja jopa löytää tilapäisen pelottavan mutta vaarattoman virheen huoneessani. Mutta tämä tyttö tarvitsee enemmän kuin valkoista riisiä ja ylikypsennettyjä vihanneksia.

Sinulla on jo kaikki, jotta onnistut.

Temppelissä tärkein pagodi syttyi yöllä.

Selvästi retriitti haastoi minua tavalla, jota en odottanut. Mutta numero yksi asia, jonka oppinut kokemuksesta oli, että minulla oli jo kaikki välineet, joita tarvitsin menestyä mietiskelemällä, ja kaikki, mitä tarvitsin, oli vetäytymisen rakenne, joka työntää minua. Tässä ohjelmassa opetimme itsemme meditoimaan. Emme saaneet yksityiskohtaisia ​​ohjeita lainkaan.

Verratin itse meditaatiota siihen, miten tuntea juoksemisesta. Aluksi se on niin hankalaa ja turhauttavaa, ettet edes yritä jonkin ajan kuluttua, mutta silloin kun pakotat itsesi tekemään sen pitkään aikaan, työnnät tietyn rikkoontunteen ohi ja lopulta lyö harppauksen. Osa ohjeesta, jonka meille annettiin, oli huomauttaa, missä mieltäsi menee, kun se alkaa ajautua meditaation aikana. Millaisia ​​ajatuksia syntyy? Mikä pitää sinut pysymästä keskittyneenä? Ja sen sijaan, että arvioisit näitä ajatuksia, muista vain ne. Kyllä, se on olla lempeä ajatuksissasi, mutta vielä tärkeämpää, se opetti minua ymmärtämään paremmin, miten oma mieli toimii (mikä useimmille ihmisille kestää vuosia).

Ja lopulta, seitsemän päivän ajan Doisuthepissa, olen aidosti tuntenut niin sidoksissa omiin henkisiin prosesseihini, että kummallinen asia tapahtui. Eräässä viimeisimmässä kuudennessa mietinnössäni tunsin tämän rakkauden vuodattamisen ystävilleen ja perheelleni melkein tyhjästä. Sen sijaan, että luovutettaisiin ajatus ja keskityttäisiin takaisin meditaatioon, kuten minun piti, kuvittelin itseni antamalla jokaiselle heistä suuren halun, ennen kuin jatkan harjoitteluni. Kun käänsin puhelimeni vetäytymisen jälkeen, postilaatikko tulvii ihmisten viesteistä, joista ajattelin. He kaikki sanoivat, että he tunsivat tämän voimakkaan yhteyden ja jättivät minut tavallista enemmän (olin ollut matkalla ulkomaille yli kuukauden ajan) viime päivinä. Kaikki, mitä sanon, on se, että pidän sitä sattumana.

Jos olisit koskaan harkinnut meditaation perääntymistä, toivottavasti olen innostanut sinua menemään siihen. Se oli minulle erittäin myönteinen kokemus ja edut kokonaan ylittivät haasteet loppujen lopuksi. Mutta vaikka vetäytyminen on liian paljon sinulle juuri nyt, voit silti lukea, miten meditoida, jos sinulla ei ole aavistustakaan mistä aloittaa.